الميرزا جواد التبريزي

418

الموسوعة الرجالية

[ 4684 ] 202 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن عروة ، عن بريد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 248 ح 635 ( ص 3 : 16 ) ] [ 4685 ] 203 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن الفضيل ، عن ربعي ، عن الفضيل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 206 ح 817 « 1 » ] [ 4686 ] 204 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن محمّد ، عن الحسين بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 463 ح 1513 « 2 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الكافي 7 : 6 ، الرقم : 4 وفي الوسائل ، لكن لا شكّ في وقوع التصحيف في الكافي ، الذي هو الأصل فيهما . رواه في الكافي 7 : 6 ، الرقم : 2 والتهذيب 9 : 205 ، الرقم : 815 عن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن ربعي ، عن الفضيل ، وفي الفقيه 4 : 195 ، الرقم : 5446 عن ربعي ، عن الفضيل بن يسار ، عنه عليه السّلام . اتحاد مضمون الروايات يدلّ على وحدة الاسناد ، وأنّ الصواب « عن القاسم بن الفضيل وعن ربعي عن الفضيل » ، فانّ ابن أبي عمير هو الراوي عنهما . عنون النجاشي « القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي » في أصحاب الصادق عليه السّلام ووثّقه ، ثمّ قال : « له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير » ، والقول بروايته عن ابنه مع الواسطة وروايته عن الصادق عليه السّلام مع واسطتين بعيد جدا . ( 2 ) - توسط القاسم بن محمّد المعاصر لابن أبي عمير بينه وبين الحسين بن عثمان ، الّذي هو من شيوخه غريب ، ويقرب أن يكون الصواب : ابن أبي عمير والقاسم بن محمّد عن الحسين بن عثمان ، ثمّ ان رواية الحسين بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كأنها مرسلة ( ب 1 : 235 و 2 : 225 و 4 : 297 ) . أقول : كذا في الكافي 3 : 204 ، الرقم : 5 ، ما ذكره المحقّق البروجردي رحمه اللّه متين ، ويؤيّده أن طريق الشيخ والنجاشي إليه هو : ابن أبي عمير عنه ، مع كثرة روايات علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عنه ، وعدم وجود رواية ابن أبي عمير عنه مع الواسطة ، ويؤيّده أن الصدوق رواه في اكمال الدين : 72 باسناده عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمّد عن حسين بن عمر عن رجل من بني هاشم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، و « الحسين بن عمر » في الاكمال تصحيف « الحسين بن -